ORIENTACIÓN TOPOASTRONÓMICA DEL SILO DE CARLOMAGNO

El sol acercándose al Menditxuri

El Silo de Carlomagno es uno de los monumentos más curiosos de Navarra. Es el monumento de más antigüedad de Roncesvalles. Es de tipología única, con planta cuadrada, parte románica, parte gótica, parte del siglo XVII... Pero además está relacionado con la leyenda e historia carolingia, ya que se dice que los soldados francos muertos en la batalla de Roncesvalles fueron enterrados aquí. Lo que no es leyenda es que fue cementerio de peregrinos y, actualmente también es el cementerio de la localidad. 

Silo de Carlomagno

Pero quizás tenga todavía más antigüedad de lo que pensamos. El edificio se encuentra algo separado del núcleo de la Colegiata de Roncesvalles, donde están la iglesia de Santa María de Roncesvalles y la casa prioral. ¿Es casualidad esta ubicación? Quizás no. Ya que desde donde está el Silo de Carlomagno se puede disfrutar de un fenómeno muy interesante que descubrí hace poco, al hacer unas pruebas de cálculos topoastronómicos para mi libro sobre Peñas Sacras de Navarra. El Silo de Carlomagno tiene una orientación topoastronómica muy especial. 


En los equinoccios el sol se pone exactamente detrás de la cima de monte Mendixuri. ¿Es casualidad? Creo que no. El monte Mendixuri es una de la cimas más representativas del valle donde se encuentra Roncesvalles. Aunque no es la más alta, destaca por ser una puntiaguda formación rocosa que contrasta con el resto de cimas que son mucho más redondeadas y cubiertas por praderas o bosques.  Mendixuri significa Monte Blanco. Este nombre viene del blanco de la roca de su cima. Es un hito topográfico importante. Y, precisamente, el sol se pone detrás de esta masa rocosa en dos de los días más importantes del año dentro del ciclo solar: los equinoccios de primavera y de otoño.


El sol poniéndose en la cima del Menditxuri. 21-3-2023

Este tipo de orientaciones topoastronómicas eran buscadas en aquellas sociedades prehistóricas agrícolas y ganaderas cuya vida giraba en torno al ciclo solar. Estos hitos topoastronómicos marcaban las estaciones. El ciclo solar era fundamental para su economía y su subsistencia. 

En muchos yacimientos arqueológicos (dólmenes, peñas sacras, santuarios prehistóricos, etc) se han observado orientaciones topoastronómicas como la que podemos ver en el Silo de Carlomagno. 

Actualmente no se sabe a ciencia cierta la antigüedad del silo de Carlomagno. Uno de los objetivos de las excavaciones arqueológicas que se están realizando en el monumento es  fijar su cronología.

¿Es posible que donde hoy está el Silo de Carlomagno hubiera algún tipo de monumento previo buscando precisamente esta orientación topoastronómica tan precisa? ¿O fue construido el Silo precisamente allí teniendo en cuenta el simbolismo puesta de sol-muerte teniendo en cuenta que es un monumento funerario? Difícil saberlo. Quizás las excavaciones arqueológicas den una respuesta. 

Este es otro de los misterios de Roncesvalles. Mendixuri parece arder cuando el sol se pone tras la montaña en los equinoccios de marzo y septiembre. Quien sabe si, hace mucho, mucho tiempo, otros ojos vieron ponerse el sol tras esa cima. Quizás los más antiguos habitantes de este hermoso valle del Pirineo tenían al Monte Blanco como una montaña sagrada. 

Los siglos pasan y el tiempo esconde las respuestas. Pero la naturaleza nos deja pistas...

© Julio Asunción

PUESTA EN VALOR DE LAS CADENAS DE LAS NAVAS DE TOLOSA EN MENDAVIA


El pasado 5 de junio de 2022, la Historia empezó a saldar una deuda con Mendavia. En la ermita de la Virgen de Legarda se han guardado, desde tiempo inmemorial, un tramo de 43 eslabones de las cadenas traídas como trofeo a Navarra por el rey Sancho el Fuerte tras la histórica batalla de las Navas de Tolosa.

De siempre se sabía en Mendavia la existencia de esas cadenas, pero no se les había dado la importancia ni la difusión que merecían. De hecho, fuera de Mendavia eran pocos los que conocían su existencia. En el año 2018 tuve conocimiento de la existencia de esas cadenas. Estaban en la ermita, pero no tenían ningún realce ni protagonismo especial. En este post tienes más información:

Cadenas de las Navas de Tolosa en Mendavia

Afortunadamente, la cofradía de la Virgen de Legarda, por iniciativa, principalmente, de tres de sus miembros, decidió que esto tenía que cambiar. El tesoro histórico de incalculable valor que representan las cadenas guardadas en la ermita de la Virgen de Legarda debía ser puesto en valor. Hay que agradecer también al párroco de Mendavia, D. Domingo Urtasun, que diera permiso para que se llevara a cabo el proyecto en la ermita. 

Tras varios meses de bocetos, pruebas y proyectos, la exposición de las cadenas de Las Navas de Tolosa de Mendavia no ha podido ser más acertada. 

Exposición de las cadenas de Las Navas

Los eslabones se han dispuesto sobre un soporte de madera clara en forma de escudo que, a su vez, tiene en el centro una representación del escudo de Navarra. Las cadenas del escudo de Navarra se deben precisamente a la traslación simbólica de las cadenas ganadas en la batalla de las Navas. (Más información sobre el escudo de Navarra en este enlace).

Debajo de las cadenas se ha puesto una reproducción de la épica escena del tapiz del Palacio de Navarra. Allí se ve a Sancho el Fuerte atacando el palenque el Miramamolín Al-Nasir, hecho decisivo para la victoria cristiana en la batalla de Las Navas de Tolosa. En la escena el rey supera el perímetro de cadenas que rodeaban la tienda. Detrás del rey vemos a otros caballeros navarros que, con tanto valor como el rey Sancho, participan en el histórico combate. Me gusta imaginar que, algunos de ellos, eran de Mendavia. 

Reproducción del tapiz del Palacio de Navarra

El día 5 la cofradía organizó un acto de inauguración de la puesta en valor de las cadenas de Las Navas.

Tuve el honor de ser invitado y decir algunas palabras. Palabras de agradecimiento principalmente a la cofradía por ese acto de puesta en valor de las cadenas de Las Navas. Con esta iniciativa los mendavieses manifestaban el amor por su tierra, por su patrimonio y por su historia. 

Mendavia es parte importante de la historia de Navarra, al guardar uno de los tramos de los eslabones de Las Navas, una de las batallas más decisivas de la Reconquista. Si tienes ocasión, no dejes de acercarte a este bonito pueblo de la Ribera que, como demuestran sus cadenas, tiene mucha historia. 

 © Julio Asunción

ABRIGO GRANDE DE MINATEDA. La Capilla Sixtina del arte rupestre levantino


El Abrigo Grande de Minateda se encuentra cerca de Hellín, en Albacete. Para llegar hasta el abrigo de arte rupestre tenemos que acercarnos al pueblo de Minateda. Desde allí, un sendero perfectamente acondicionado nos acerca en 15 minutos hasta el abrigo. El tramo final del sendero es bastante empinado, pero el pequeño esfuerzo merece la pena para contemplar un lugar único, un santuario prehistórico que quedará en la memoria de cualquier amante de la Prehistoria.


He visitado decenas de abrigos con arte rupestre levantino. He alucinado con los ciervos de La Sarga que se mezclan con motivos macroesquemáticos. He quedado asombrado con los toros de los abrigos de Albarracín. Las escenas de las pinturas del Monte Arabí me han trasladado al pasado. Los arqueros de los abrigos de Castellón que han impresionado. Pero he de decir que el abrigo de arte rupestre levantino más completo que he visitado es el Abrigo Grande de Minateda. 

Centenares de figuras se disponen en un gran abrigo orientado hacia el Este, hacia la salida del sol. Están datadas en el Neolítico, entre el 5.000 y el 3.000 a.C.

Tuve la buena idea de documentarme antes de la visita con un excelente trabajo de Juan F. Ruiz López publicado por el Instituto de Estudios Albacetenses sobre la cueva. En este estudio se analizan la mayor parte los los motivos representados en el gran abrigo, destacando la singularidad de algunos de ellos. Aquí tienes el enlace a la versión digital y gratuita del libro donde podrás conocer más sobre el Abrigo Grande de Minateda:

- Minateda y el Arte rupestre en el Campo de Hellín

Además el Abrigo Grande de Minateda fue restaurado hace pocos años con motivo del centenario de su descubrimiento. Se han eliminado las capas de suciedad producto de los visitantes poco respetuosos que mojaban las pinturas para ver mejor las pinturas. Así, las pinturas tienen más visibilidad que nunca. 

Te recomiendo que te bajes de internet el calco de las pinturas para identificar mejor los motivos representados. Yo visité el abrigo en julio de 2021. No había, como en otros abrigos puestos en valor, un panel en el lugar con el calco de las pinturas. Estaría bien que se pusiera para mejorar la experiencia de la visita.

Entre los motivos representados no puedes perderte:

- La madre llevando a su hijo de la mano. Una escena de maternidad única en el arte levantino.



- El gran toro central. Antes de la restauración apenas se apreciaba. Ahora, aunque no es el motivo más visible, podemos identificarlo sin problemas. Su tamaño y posición hacen que tuviera un simbolismo especial para aquellos pobladores prehistóricos que convirtieron el lugar en su santuario o centro de agregación social.

- El cazador con boomerang. Así se ha interpretado un motivo humano con un útil similar a un boomerang en la mano. 



- El grupo de caballos junto con un toro.



- El grupo de arqueros que están combatiendo con un personaje lleno de flechazos.

- El gran ciervo rodeado de pequeños arqueros.

- Los antropomorfos esquemáticos.

Estas representaciones son solo una pequeña parte de las que puedes ver en el abrigo. 

Un consejo. Visita el abrigo antes de que el sol de de lleno en las pinturas. Cuando esto pasa son más difíciles de ver. Lo ideal es hacerlo poco antes del amanecer y justo cuando amanece o sino por la tarde, cuando el sol ya no da en el abrigo. 

Y otro consejo. Como el abrigo está protegido con una reja es muy recomendable llevar unos pequeños prismáticos para ver más cercanas las pinturas y así poder disfrutar con los motivos más pequeños, como el cazador con boomerang o el arquero que está cazando a un cabra montesa que está saltando. 


El Abrigo Grande de Minateda es uno de los hitos del patrimonio prehistórico más importante de la Península Ibérica. Desde el abrigo se tiene una buena panorámica del territorio que habitaron los que tenían en el Abrigo Grande de Minateda un lugar muy especial para su comunidad.

 © Julio Asunción


CASCANTE Recorrido monumental

Basílica de la Virgen del Romero

Cascante es una de las localidades más interesantes de la Ribera Navarra. También es de las ciudades más antiguas de Navarra. Aunque no llegue a los 4.000 habitantes, fue elevada a la categoría de ciudad por Felipe IV en 1633, pero, muchos siglos antes, el emperador Augusto ya había declarado a Cascantum Municipio romano. 

En este enlace te puedes bajar el track del recorrido monumental para que no te pierdas nada. El track empieza en un amplio y céntrico aparcamiento junto al parque del Romero.

También te dejo el mapa del recorrido, con el que también te puedes guiar sin necesidad de usar el track.

- Soporte GPS del recorrido monumental de Cascante en Wikiloc

- Soporte GPS en formato GPX



Estos son los hitos monumentales que no te puedes perder:

- Iglesia de la Virgen del Romero. Es el monumento principal de Cascante. La iglesia y la galería de 39 arcos que une la iglesia con el pueblo son el símbolo de Cascante. En el interior del santuario podemos ver, además de la imagen de la patrona del pueblo, el retablo hispano-flamenco de San Marcos, del siglo XV.

Arquería e iglesia de Nuestra Señora del Romero


- Museo Etnográfico. Uno de los museos etnográficos más interesantes de Navarra. Entre sus joyas podremos ver el órgano más antiguo de Navarra, el primer telar industrial que llegó a Cascante, una antigua barbería, monedas romanas de la antigua Cascantum, la cama donde se dice que la Santa Vicenta María realizó su primer milagro, un curioso cuadro donde la Virgen está apaleando a un sátiro o demonio o una primera edición de la obra más conocida de Pedro Malón de Chaide. Y esto es solo una parte de los objetos interesantes y curiosos que podemos ver en este museo.

Antigua barbería

- Parque del Romero. Es el parque principal de Cascante. Un paseo agradable donde encontraremos la escultura de Pedro Malón de Chaide y un mirador sobre el valle del Ebro y el Moncayo.

Escultura de Malón de Chaide en el parque del Romero


- Escultura de Santa Vicenta María, obra de Antonio Loperena, el mismo autor de la conocida escultura de Sancho el Fuerte en Tudela. Vicenta María es la única santa de Navarra. Fue canonizada en 1975.

Escultura de la Madre Vicenta María


- Fuente de los siete caños. Esta junto a la estatua de Vicenta María. En ella se dice que quién bebe del caño de la izquierda se volverá loco. La fuente es hexagonal y, cuando la rodeas, siempre hay un caño más a la izquierda, por lo que si dices que has bebido del caño de la izquierda es que estás loco.

- Museo de Santa Vicenta María. En la casa natal de la santa.

- Iglesia de la Asunción. La actual iglesia parroquial. Su portada tiene un vestíbulo con interesantes imágenes de los evangelistas. Del siglo XVI.

Iglesia de Asunción


- Iglesia de la Victoria - convento de los Mínimos. Antigua iglesia parroquial. Construida en ladrillo. También del siglo XVI.

Portada de la iglesia de la Victoria


La visita a Cascante tenemos que completarla con:

- Canteras romanas. Se encuentran a dos kilómetros al noroeste de los población. El proyecto Qvadraria las ha puesto en valor. Para más información y conseguir las rutas senderistas y ciclistas que se han habilitado para la visita puedes consultar la página del proyecto: 

http://rutasqvadraria.es/

Una de las canteras con un bloque de arenisca sin acabar de extraer


- Laguna de Lor. Al este de la población, junto a la carretera que comunica Cascante y Ablitas. Es uno de los humedales más importantes de Navarra. Lugar ideal para ver la puesta de sol.

Laguna de Lor


- La Cruceta. Al oeste de la población. Es un cerro coronado por una gran cruz. En mayo se reúnen aquí los cascantinos en una tradicional romería. Excelentes panorámicas.

La Cruceta de Cascante

Y si quieres acabar el día de visita con un sobresaliente, puedes hacer el circuito termal del Centro Termolúdico de Cascante. 

Seguro que la visita a Cascante no te va a defraudar. Yo pase un día estupendo 👍

El mes de marzo de 2021 publico en Conocer Navarra un artículo donde profundizo sobre todos los atractivos de Cascante. Cuando esté publicado lo comentaré en mis redes sociales. 

Por último quiero agradecer a Juanjo Romano, a Mari Carmen Remiro y a Marta Gómara la amabilidad con que me atendieron cuando visité Cascante. Unos extraordinarios guías que aman su pueblo y su bimilenaria historia.

 © Julio Asunción

LA VIRGEN DE IRUNBIDEA Uterga


La Virgen de Irunbidea tiene su origen en una bonita historia del Camino de Santiago. Se encuentra junto a la Ruta Jacobea, en las afueras del pueblo de Uterga. Está en un bonito rincón, a la sombra de unas encinas. Al final del artículo te dejo un mapa con la localización.


La imagen, muy hermosa, se sitúa sobre un pedestal, entre los árboles. Fue donada por un peregrino, José Lucas Fernández, madrileño y notario de profesión. José estaba haciendo el Camino de Santiago, pero, viniendo desde Pamplona, y tras superar la sierra del Perdón, el cansancio hizo mella en él. Temiendo por su salud, pensó en dejar el Camino de Santiago y la peregrinación hacia la tumba del Apóstol. Exhausto, se sentó a tomar un respiro era el lugar donde hoy se encuentra la Virgen. Cuando creía que su peregrinación había acabado, cuando se sentía derrotado y extenuado, apareció una niña. José le preguntó su nombre. “María” dijo la pequeña. Al escuchar el nombre de la madre de Jesús, el peregrino recuperó la esperanza y, encomendándose a la Virgen, sintió como, milagrosamente, el cansancio desaparecía y las fuerzas volvían a sus piernas. El peregrino acabó el Camino de Santiago. No solo una vez. En los años siguientes volvió a hacer el histórico camino.

La Virgen de Irunbidea

Pero José no se olvidó del paraje de Uterga donde conoció a la pequeña María y donde su devoción a la Virgen le reconfortó y le devolvió las fuerzas para seguir caminando. Agradecido, donó al pueblo de Uterga la hermosa imagen de la Virgen que hoy preside el lugar. La Virgen de Irunbidea toma el nombre de Iruña (Pamplona) y bidea (camino). Es decir, su nombre significa, en euskera, la Virgen del camino de Pamplona.


José volvía todos los meses a Uterga a rezar a la Virgen de Irunbidea hasta que falleció. Muchos vecinos de Uterga le acompañaron en sus rezos. Y, así, la Virgen de irunbidea se convirtió en un lugar de devoción para los vecinos de Uterga. Muchos de ellos acuden aquí el primer sábado de cada mes.

Virgen de Irunbidea. Donada por José Lucas Fernández

Junto a la Virgen de Irunbidea encontrarás un poema escrito por José Luis Landa “Lendakari” donde se explica esta bonita historia y una foto donde aparece José Lucas Fernández, el peregrino, acompañado por los vecinos del pueblo 

Poema de Jose Luis Landa

También muy cerca de la imagen hay una cruz de hierro con una venera de peregrino en su centro, que nos recuerda que estamos en el camino de Santiago.

Cruz con concha de peregrino

Además encontrarás un pesado y robusto banco de piedra poder descansar. Seguro muchos de los millares de peregrinos que pasan por aquí cada año, no solo habrán encontrado descanso físico en este paraje. A los pies de la escultura los peregrinos dejan piedritas, algunas escritas, a modo de humilde ofrenda ante la Virgen. También se habrán reconfortado espiritualmente ante la blanca y virginal escultura que, otro peregrino, donó a Uterga.

Piedras-ofrenda a los pies de la Virgen de Irunbidea

Y si visitas a la Virgen de Irunbidea, no te olvides de dar una vuelta por Uterga, con su iglesia y la ermita de San Nicolás. Aquí te dejo un vídeo de este bonito pueblo:

Localización de la Virgen de Irunbidea:


 © Julio Asunción


EL CASTILLO DE GORRITI - ERMITA DE SANTA BÁRBARA. Escenario de la batalla de Beotibar


Junto a Gorriti se alza un estratégico monte desde el cual se controlaba uno de los más importantes pasos de frontera entre Guipúzcoa y Navarra en la Edad Media. En ese cerro se levantó un castillo que vigilaba una de las entradas por el norte a Navarra. El Castillo de Gorriti.

Aunque era uno más de los castillos que vigilaban la frontera del viejo reino navarro, la Historia le guardaba un protagonismo especial. 

En septiembre de 1321 tropas guipuzcoanas atacaron y tomaron el castillo. Los navarros respondieron al ataque. El gobernador de Navarra reunió un ejército con el que, tras un asedio de varios días, recuperó el castillo.

No contento con esto, el gobernador, que iba acompañado de otros nobles navarros, pasó a tierras guipuzcoanas en una expedición de castigo. Pero al llegar al paraje de Beotibar, se encontró con una emboscada preparada por los guipuzcoanos. El desastre para los navarros fue completo. Es la batalla de Beotibar.

Del castillo donde se prendió la chispa de esta conocida batalla, poco queda. De hecho, hasta hace poco, no se sabía, con seguridad, donde se encontraba. Pero en los años 2001 y 2002, a instancias de Luis Zabala Fernández de Heredia, el equipo de arqueólogos de NAVARK S.L., dirigido por Mikel Ramos Aguirre, se procedió a realizar excavaciones arqueológicas en Malkorraundi, el monte donde se encuentra la ermita de Santa Bárbara. Las excavaciones arqueológicas sacaron a la luz parte de los muros del castillo.

Hoy sabemos que el castillo de Gorriti era un castillo roquero que aprovechaba los escarpes y desniveles del monte como defensa natural. Esta se complementaba con murallas y tres torres. Desde esta atalaya privilegiada, el castillo controlaba buena parte de los valles de los ríos Larráun y Araxes. Aunque las siete catas arqueológicas (120 m²) que se hicieron, se volvieron a tapar para conservar los restos hallados, todavía podemos ver cerca de la ermita restos de muros que pertenecieron al castillo. Las dimensiones del castillo eran de 52,5 metros de longitud en el eje norte-sur, por 36,25 en el eje este-oeste. Tenía una superficie aproximada de 1.900 m².

Restos de los muros del castillo cerca de la ermita de Santa Bárbara

Entre los hallazgos aparecieron puntas de flecha y de ballesta y varias balas esféricas que, según los arqueólogos, pueden ser las primeras muestras del uso de armas de fuego en Navarra. 

El castillo también fue lugar de enfrentamientos durante la Guerra de la Convención (1793-1795), cuando los revolucionarios franceses asaltaron la frontera de Navarra.

Desde el pueblo de Gorriti tardaremos una media hora en llegar a la ermita de Santa Bárbara. La ermita se construyó sobre el lugar donde estuvo la torre principal del castillo. De camino pasaremos junto al prado donde está la estela de Ezurmendi, que está colocada en el lugar donde la tradición dice que fueron enterrados dos merinos navarros, dos de los más importantes nobles, que murieron en la batalla.

Las panorámicas desde la ermita de Santa Bárbara - castillo de Gorriti, no te dejarán indiferente. Verás, hacia el oeste, las Malloas de Aralar que acaban en el monte Balerdi, el lugar donde la leyenda dice que vive Sugar, la serpiente mitológica que se traslada en forma de rayo. 

Balerdi y las Malloas desde la ermita de Santa Bárbara

Hacie el este disfrutarás de una estupenda panorámica de Gorriti. 

En este enlace tienes información de una ruta senderista que, además de subir al castillo de Gorriti, asciende también al cercano monte Elosta. 

- Elosta y Malkorraundi (castillo de Gorriti)

 © Julio Asunción

SENDERO DE LA BATALLA DE MENDIGORRÍA

La batalla de Mendigorría fue una de las más importantes y sangrientas de las Guerras Carlistas. De esta batalla tienes el mapa y más información en este otro post de este blog:

- Batalla de Mendigorría - 15 de Julio de 1835.

El ayuntamiento de Mendigorría habilitó una ruta senderista, el sendero de la batalla de Mendigorría, que recorre el campo de batalla. En este post amplio la ruta marcada subiendo a dos de los cerros donde se hicieron fuertes los carlistas. En uno de ellos, hay una bandera con la cruz de San Andrés, antigua bandera de España que era la que utilizaban los carlistas.

La ruta es sencilla, sin dificultad y con poco desnivel, perfecta para todo el mundo, incluyendo familias con niños. La mayor parte es por pistas de tierra. También es un recorrido apto para bicicletas.

- Distancia: 9,1 km.
- Desnivel máximo: 73 m.
- Desnivel acumulado: 133 m.

- Soporte GPS (track y waypoints de la ruta)


Tras salir de Mendigorría se asciende a los cerros que sirvieron de línea de defensa para los carlistas. Hay que desviarse de la ruta marcada para subir al cerro de Antelugar (443 m.). Aquí encontrarás la bandera carlista, blanca con la cruz de San Andrés en color rojo. Desde Antelugar se tiene la mejor panorámica de Mendigorría.

Mendigorría desde Antelugar

Tras volver a la pista y al recorrido marcado, entramos en el campo de batalla. Pasaremos junto al Alto de la Corona, cuya toma por los liberales decidió la batalla. Puedes desviarte de nuevo y subir a este estratégico cerro, desde donde tendrás un dominio visual completo del campo de batalla.

Continuando la ruta pasaremos cerca de los terraplenes que marcan varias líneas de trincheras de los carlistas. 

Uno de los postes indicadores de la ruta

Parece mentira que lo que hoy son campos de cereal, ese día de verano de 1835, fue la tumba de más de 2.500 soldados.

Atravesamos el campo de batalla hasta cruzar la carretera que lleva a Artajona. Ahora subirás a un cerro alargado. Es uno de los lugares donde los liberales emplazaron la artillería, que fue también clave para que obtuvieran la victoria.

Volvemos a Mendigorría. Antes de bajar al pueblo subirás a otro cerro, que también fue ocupado por los carlistas al principio de la batalla. Desde aquí podrás echar una última mirada al campo de batalla.

© Julio Asunción


MONUMENTO AL PEREGRINO. Alto del Perdón.


El Monumento al Peregrino del Alto de la sierra del Perdón es el mejor y más importante monumento dedicado al Camino de Santiago en Navarra. Destaca por su hermosa factura y su evocador simbolismo. Además, el lugar donde está ubicado es un mirador excepcional sobre la Cuenca de Pamplona. No te lo puedes perder. Además puedes llegar aquí tanto haciendo el Camino de Santiago, como en coche, pues una pista asfaltada recorre el cordal de la sierra del Perdón y pasa junto al monumento.

En el monumento se representan peregrinos de diferentes épocas. Así, vemos a peregrinos medievales que se mezclan con peregrinos actuales. Esto nos recuerda que el Camino de Santiago es un camino milenario. Millones de peregrinos, desde hace siglos, han hecho el Camino de Santiago y han cruzado la sierra del Perdón por el mismo paso donde hoy se ubica el Monumento al Peregrino.

Peregrinos a caballo en el Monumento al Peregrino del Alto del Perdón

Los peregrinos representados en el Alto del Perdón, no están estáticos. Caminan y su mirada se dirige hacia occidente, donde está la tumba del apóstol. Peregrinar es caminar. Y los peregrinos del Alto del Perón, día y noche, no dejan de caminar.


El Monumento al Peregrino se encuentra junto al parque eólico de la Sierra del Perdón, el más antiguo de Navarra. Una hermosa frase describe el lugar de manera poética: Donde se cruza el Camino del Viento con el de las Estrellas. Peregrinos junto a aerogeneradores. Pasado, presente y futuro. El hombre que hace el Camino y la naturaleza que le acaricia con el viento. Son más mensajes que regala el Monumento al Peregrino.

Son doce los peregrinos representados. Un número icónico. 12 son las constelaciones del Zodiaco. El Camino de Santiago es el Camino de las Estrellas, el que sigue la Vía Láctea en dirección hacia occidente.

Y doce fueron los apóstoles. Esto nos la vertiente cristiana, religiosa del Camino. Por tanto, el número 12 conjuga lo cristiano (la peregrinación hacia la tumba del apóstol), con lo pagano (el Camino de las Estrellas). Esto nos recuerda la teoría que defiende que el Camino de Santiago fue una cristianización de la peregrinación ancestral que seguía el recorrido del sol hacia occidente en sociedades prehistóricas que rendían culto al astro rey. 

El conjunto escultórico está realizado en chapa de acero corten, un acero especial que se oxida de manera tal que aguanta la corrosión provocada por las inclemencias atmosféricas sin perder sus características, sin estropearse ni degradarse. 


El origen del Monumento al Peregrino del Alto del Perdón está en la colaboración entre la Asociación del Camino de Santiago en Navarra y la empresa encargada de instalar los aerogeneradores, EHN. El conjunto escultórico se instaló en el año 1996 y el escultor que hizo tan hermoso trabajo es Vicente Galbete. 

El lugar donde está el conjunto escultórico es uno de los mejores miradores de Navarra. Si tienes un día claro verás desde aquí buena parte de Navarra, además de montañas de Aragón y Castilla. Al sur llegarás a ver el Moncayo. Al norte el Ori, el primer dos mil del pirineo. Dos paneles de orientación te ayudarán a identificar los muchos montes y las decenas de pueblos que se divisan desde aquí. Desde este lugar el peregrino echará un último vistazo a Pamplona, un lugar que seguro recordará, ya que es la primera ciudad importante del Camino de Santiago francés en la Península Ibérica.

Panorámica de la Cuenca de Pamplona desde el Monumento al Peregrino

Yo conocí este monumento cuando hice el Camino de Santiago. Desde entonces, he vuelto aquí muchas veces. Me recuerda esa gran experiencia vital que es la peregrinación a Santiago. Me cambió la vida. Además mis ojos se llenan con esos horizontes que recortan las montañas que tanto amo. El Monumento al Peregrino es, sin duda, uno de mis lugares favoritos de Navarra.


Puedes llegar aquí haciendo el Camino de Santiago. El Monumento al Peregrino está entre Zarikiegi y Uterga, en la etapa que lleva de Pamplona a Puente la Reina. También lo puedes hacer en coche. Tendrás que tomar el desvío señalizado en la carretera NA-1110, en el tramo entre Astráin y Legarda.

¡¡Buen Camino!!

© Julio Asunción

FUERTE DE GAZTELUZARRA Belate


Belate es un paraje con muchos atractivos. Los valores naturales del lugar se combinan con la riqueza arqueológica y con la Historia. Podemos encontrar decenas de monumentos megalíticos entre sus prados y hayedos. Pero también las ruinas de un estratégico fuerte que se construyó tras la Tercera Guerra Carlista.


Tras finalizar la Tercera Guerra Carlista (1872-1876), el ejército decidió controlar lugares estratégicos en Navarra con el fin de evitar nuevas insurrecciones. Lógicamente, Belate, paso obligado entre la Cuenca de Pamplona y el valle de Baztán, fue uno de los emplazamientos elegidos. Así, el rey Alfonso XII aprobó en 1879 el proyecto del fuerte de Gazteluzarra. Fue construido en 1883. El fuerte, es también conocido como castillo de Belate (Gazteluzarra significa castillo viejo en euskera).

Las sugerentes ruinas del fuerte de Belate se levantan a menos de un kilómetro en línea recta del puerto de Belate. No tardaremos más de 20 minutos andando para visitarlo.


El fuerte, hasta hace poco, estaba invadido por la vegetación. Vecinos de Almándoz y los Amigos del Camino de Santiago de Urdax-Baztán, han conseguido acondicionar las ruinas, que estaban en gran parte ocultas por la maleza. Además, también recuperaron la historia del fortín consultando documentos guardados en el Archivo Militar de Segovia, entre los que encontraron los planos originales de la construcción.

El fuerte tiene planta de cruz griega, con un torreón octogonal en su centro. Podía alojar a dos oficiales y a 70 soldados. En el fuerte no se llegó a disparar un tiro. Tuvo una vida efímera. Vinieron tiempos más tranquilos y el coste mantener el edificio y una guarnición permanente no era asumible por los gobiernos de entonces. A principios del siglo XX fue abandonado.


Además del atractivo de visitar unas ruinas históricas importantes, la visita al fuerte de Belate nos va a regalar extraordinarias panorámicas del entorno. El fuerte está situado sobre una altura estratégica, con gran control visual del entorno. Esto se traduce hoy en unas vistas que abarcan decenas de kilómetros.

Panorámica desde el Fuerte de Gazteluzarra

En el siguiente enlace te dejo la ruta que lleva al fuerte de Belate. Para mí es la mejor opción senderista en Belate, ya que, además de visitar el fuerte, conoceremos el Monasterio de Belate y la calzada antigua y varios menhires.

- Vuelta de Belate

También tienes aquí el enlace a una ruta más larga y que visita más monumentos megalíticos.

- Megalitismo en Belate


© Julio Asunción


LA LEYENDA DE LA VIRGEN DE RONCESVALLES


La Virgen de Roncesvalles es muy querida en Navarra. De hecho, es la virgen con más número de cofrades de Navarra. En primavera, miles de romeros vienen a visitarla y, en septiembre, los vecinos de los pueblos franceses.

La Virgen también es protectora de los los peregrinos. Por eso, la leyenda de la aparición de la Virgen de Roncesvalles podemos incluirla entre esas bonitas leyendas que encontramos en el Camino de Santiago


Antiguamente se creía que la escultura de la Virgen de Roncesvalles apareció de manera milagrosa. Dicen las antiguas crónicas que un pastor vio como un ciervo acudía a beber de una fuente. El pastor no salía de su asombro. La cornamenta del ciervo estaba iluminada con pequeñas estrellas que le daban un aspecto sobrenatural.

El ciervo que señaló la fuente donde estaba la Virgen de Roncesvalles

El pastor, con cuidado, se aproximó a la fuente y al curioso ciervo.

Cuando estuvo cerca empezó a oir una delicada y hermosa música, tan bella, que parecía cantada por los mismos ángeles.


Ante tal prodigio, el pastor corrió al pueblo y compartió la noticia con los vecinos, que también acudieron a la fuente en las noches siguientes. El ciervo no faltaba a su cita y el canto de los ángeles volvía a oirse, maravillando a todos.

Al final decidieron que tal acontecimiento, que tenían por milagroso, debían comunicarlo al obispo de Pamplona.

El pastor pidió audiencia y le fue concedida. Pero el obispo no le llegó a creer. Pensaba que la historia que contaba el humilde pastor era fruto de la superstición de las buenas gentes de la montaña.

El obispo despidió al pastor con buenas palabras y se retiró a sus aposentos. Se acostó pronto y no tardo en conciliar el sueño. Pero, al poco, fue despertado. fue despertado. A los pies de su cama, rodeado de un hermoso halo de luz, estaba un ángel. El ángel le dijo al obispo, que no salía de su asombro, que lo que el pastor le había contado era verdad y que debía acudir a la fuente porque la Madre de todos le estaba esperando.


Sin perder el tiempo el obispo reunió a una comitiva y se dirigió a Roncesvalles.

Llegaron a la fuente todavía de noche. El obispo ordenó cavar junto a la fuente y, ante la sorpresa y alborozo de todos, apareció la imagen de la Virgen. La plata de su recubrimiento refulgía con las luz de las antorchas, pero, sobre todo, con las primeras luces del amanecer.

Virgen de Roncesvalles

La fuente de los ángeles, donde dice esta antigua tradición que apareció la Virgen se encuentra muy cerca de la Colegiata de Roncesvalles. Allí, un altorelieve recuerda el momento en que el ángel despierta al obispo.

Fuente de los ángeles

Hoy sabemos que la imagen de la Virgen de Roncesvalles se trajo desde Toulouse. Es una joya de la escultura gótica francesa, una de las más importantes imágenes marianas góticas de la Península Ibérica. 

Pero una leyenda tan hermosa merece ser contada y recordada.


© Julio Asunción

Libros para conocer Navarra

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