Sobre una base pentagonal, rodeada de cadenas que representan las del escudo de Navarra, se levanta una alta columna. En el cuerpo del monumento se distribuyen los escudos de Pamplona, de las cinco merindades, y de las veinte villas que tenían asiento en las Cortes del reino. La columna está rematada por una figura de mujer. De cinco metros de altura y cinco toneladas de peso. Es la alegoría de Navarra. Porta en la mano derecha unas cadenas rotas que son al mismo tiempo las armas del reino y símbolo de la libertad. En la izquierda muestra los Fueros que son esencia de la identidad navarra. Son ese pacto establecido entre el pueblo de Navarra y sus reyes que cristaliza en el mutuo respeto. Respeto que facilita y enriquece el desarrollo de la Paz, la Justicia, Autonomía, el Trabajo y la Historia, valores que quedan representados en las estatuas sedentes que rodean la columna central.
Navarra pisa unas armas y un escudo. Son sarracenos. Lo sabemos por la tipología del casco que está junto a su pie izquierdo. Es un recuerdo a la histórica victoria de las Navas de Tolosa sobre los musulmanes. Allí, los navarros ganaron las cadenas que en el siglo XIV fijaron en su escudo.
La matrona Navarra también es una mujer bella. Muy bella según los cánones de la época. Luce un peinado modernista propio de la época en que se levantó el monumento.
La modelo de la matrona foral fue Rosa Oteiza Armona, vecina de Pamplona que mantuvo una relación sentimental con el hermano del arquitecto, José Martínez Ubago que también participó en el proyecto. Hoy luce como nunca, tras la restauración y limpieza del monumento en el año 2.010.
El monumento conmemorativo más importante de Pamplona, y aun de Navarra, tiene su origen en la intención del ministro de Hacienda Gamazo de restringir la autonomía fiscal de Navarra en el año 1.893 vulnerando claramente la Ley Paccionada de 1.841. Intento vano que le costó el puesto debido a la oposición del pueblo navarro.
El monumento se financió por suscripción popular. Recuerda el amor de los navarros por sus fueros y la defensa de los mismos. Desde 1.903 se levanta ante el edificio que mejor representa la autonomía de la Comunidad Foral, el Palacio de Navarra, sede del gobierno autonómico. En la fachada de este edificio están las estatuas de Sancho III el Mayor y Sancho el Fuerte. Desde allí cuidan y escoltan a la matrona Navarra y a los fueros que defiende.
© Julio Asunción
julioasuncion@hotmail.com
Magnifica descripción del monumento. Una pena que en ésta falte una parte fundamental del monumento, que es la que le da sentido: los textos contenidos en las cinco placas que forman parte del mismo, y que dicen:
ResponderEliminar1.- “SE ERIGIÓ ESTE MONUMENTO PARA SIMBOLIZAR LA UNIÓN DE LOS NAVARROS EN LA DEFENSA DE SUS LIBERTADES, LIBERTADES AÚN MÁS DIGNAS DE AMOR QUE LA PROPIA VIDA”.
2.- “LA INCORPORACIÓN DE NAVARRA A LA CORONA DE CASTILLA FUE POR VÍA DE UNIÓN PRINCIPAL, RETENIENDO CADA REINO SU NATURALEZA ANTIGUA, ASÍ EN LEYES COMO EN TERRITORIO Y GOBIERNO”.
3.- “JURABAN NUESTROS REYES GUARDAR Y HACER GUARDAR LOS FUEROS, SIN QUEBRANTAMIENTO ALGUNO, MEJORÁNDOLOS SIEMPRE Y NUNCA EMPEORÁNDOLOS, Y QUE TODA TRANSGRESIÓN A ESTE JURAMENTO SERÍA NULA, DE NINGUNA EFICACIA Y VALOR”.
4.- “GU GAURKO EUSKALDUNOK GURE AITASOEN ILLEZKORREN OROIPENEAN, BILDU GERA EMEN GURE LEGEA GORDE NAI DEGULA ERAKUSTEKO”.
Traducción al castellano: “Nosotros, los vascos de hoy, nos hemos reunido aquí en inmortal recuerdo de nuestros antepasados, para demostrar que queremos seguir manteniendo nuestra ley”.
5.- “GU EUSKALDUNOK BESTE JAUN EZTEGU JAUNGOIKOA BAIZIK, ATZEKOARI OSTATUA EMATEN DEGU ONIRIZKERO BAINO EZTEGU NAI AIEN UZTARRIA JAZAN. ADITU EZAZUE ONDO, GURE SEMEAK”.
Traducción al castellano: “Nosotros los vascos, no tenemos más señor que Dios. Al extranjero le damos acogedora hospitalidad, pero no queremos soportar su yugo. Oidlo bien, hijos nuestros”.
Magnifica descripción del monumento. Una pena que en ésta falte una parte fundamental del monumento, que es la que le da sentido: los textos contenidos en las cinco placas que forman parte del mismo, y que dicen:
ResponderEliminar1.- “SE ERIGIÓ ESTE MONUMENTO PARA SIMBOLIZAR LA UNIÓN DE LOS NAVARROS EN LA DEFENSA DE SUS LIBERTADES, LIBERTADES AÚN MÁS DIGNAS DE AMOR QUE LA PROPIA VIDA”.
2.- “LA INCORPORACIÓN DE NAVARRA A LA CORONA DE CASTILLA FUE POR VÍA DE UNIÓN PRINCIPAL, RETENIENDO CADA REINO SU NATURALEZA ANTIGUA, ASÍ EN LEYES COMO EN TERRITORIO Y GOBIERNO”.
3.- “JURABAN NUESTROS REYES GUARDAR Y HACER GUARDAR LOS FUEROS, SIN QUEBRANTAMIENTO ALGUNO, MEJORÁNDOLOS SIEMPRE Y NUNCA EMPEORÁNDOLOS, Y QUE TODA TRANSGRESIÓN A ESTE JURAMENTO SERÍA NULA, DE NINGUNA EFICACIA Y VALOR”.
4.- “GU GAURKO EUSKALDUNOK GURE AITASOEN ILLEZKORREN OROIPENEAN, BILDU GERA EMEN GURE LEGEA GORDE NAI DEGULA ERAKUSTEKO”.
Traducción al castellano: “Nosotros, los vascos de hoy, nos hemos reunido aquí en inmortal recuerdo de nuestros antepasados, para demostrar que queremos seguir manteniendo nuestra ley”.
5.- “GU EUSKALDUNOK BESTE JAUN EZTEGU JAUNGOIKOA BAIZIK, ATZEKOARI OSTATUA EMATEN DEGU ONIRIZKERO BAINO EZTEGU NAI AIEN UZTARRIA JAZAN. ADITU EZAZUE ONDO, GURE SEMEAK”.
Traducción al castellano: “Nosotros los vascos, no tenemos más señor que Dios. Al extranjero le damos acogedora hospitalidad, pero no queremos soportar su yugo. Oidlo bien, hijos nuestros”.